Στις αρχές του 20ού αιώνα, η Αθήνα, ο Πειραιάς και οι συνοικίες τους έπλασαν μια δική τους γλώσσα. Δεν γεννήθηκε στα σαλόνια. Βγήκε από τα καφενεία, τα λιμάνια, τα μπουζούκια, τους τεκέδες και τα στέκια των «μάγκων». Ήταν η γλώσσα του λαού που ζούσε στις λαϊκές γειτονιές και στις προσφυγικές συνοικίες, μετά την καταστροφή του 1922.
Ο μάγκας και ο κώδικάς του
Ο μάγκας, ο «λεβέντης» των παλιών συνοικιών, είχε δικό του ύφος, δικό του βάδισμα και δικούς του κανόνες τιμής. Το αργκό τον ξεχώριζε από τους «τζαναμπέτηδες» και τους «κυράδες», δηλαδή από όσους δεν ήταν της παρέας. Λειτουργούσε και σαν κώδικας: όποιος καταλάβαινε, ανήκε, και όποιος όχι, ήταν ξένος.
Τα ρεμπέτικα τραγούδια, με πιο γνωστούς δημιουργούς τον Μάρκο Βαμβακάρη, τον Βασίλη Τσιτσάνη και τη Μαρίκα Νίνου, κράτησαν ζωντανή αυτή τη γλώσσα. Σήμερα τα διαβάζουμε σαν μικρά ντοκουμέντα της εποχής.
Λέξεις και φράσεις που ακούγονταν
«Μάγκας»: ο άνθρωπος με κύρος στην παρέα, που δεν τον πάτησε κανείς.
«Μαγκιά»: η αξιοπρέπεια και το θάρρος.
«Ρε μάγκα μου»: φιλική προσφώνηση ανάμεσα σε φίλους.
«Το κόβω»: καταλαβαίνω.
«Τα φτιάχνω»: τα βρίσκω με κάποιον, ή πιάνω δουλειά.
«Μπαίνω στο χορό»: μπαίνω στην παρέα ή στον χορό και δείχνω τι αξίζω.
«Βαρύς»: σοβαρός και αξιοσέβαστος.
«Τζαναμπέτης»: ο δύστροπος, ο ευέξαπτος
«Τραβάω γραμμή»: προχωράω με τον δικό μου τρόπο, αδιάφορος για τους άλλους.
«Κάνω μπαμπεσιά»: προδίδω.
«Πατάω πόδι»: επιμένω, δεν υποχωρώ.
«Τον πέρασαν από δίκη»: τον απείλησαν ή τον τιμώρησαν για κάτι.
«Μπαχτσές»: ο κήπος, και μεταφορικά ο χώρος ανάπαυσης.
«Κέφι»: η ψυχική διάθεση, συχνά με το κρασί ή το τραγούδι.
«Μπουρδέλο»: ο οίκος ανοχής.
«Τεκές»: το στέκι όπου μαζεύονταν οι χασικλήδες.
«Κουτσαβάκης»: ο μάγκας με το χαρακτηριστικό κούτσα-κούτσα περπάτημα και το σκούρο, φαρδύ παντελόνι.
Από τον Πειραιά ως τη Δραπετσώνα
Τα λιμάνια ήταν το μεγάλο εργαστήρι του αργκό. Ναυτικοί, μικροπωλητές, λιμενεργάτες και πρόσφυγες από τη Σμύρνη και την Πόλη έφερναν τούρκικες, ιταλικές και αραβικές λέξεις, που ανακατεύτηκαν με τα ελληνικά της πρωτεύουσας. Έτσι μπήκαν στη γλώσσα λέξεις όπως ο «μπακάλης», το «γλέντι» και το «ντέρτι».
Ένα αποτύπωμα που έμεινε
Το αργκό εκείνης της εποχής δεν χάθηκε. Πολλές εκφράσεις επιβίωσαν στο καθημερινό λεξιλόγιο, όπως «μαγκιά», «κέφι», «τα κόβω» και «τα φτιάχνω». Η Αθήνα άλλαξε, αλλά ο ήχος εκείνης της γλώσσας συνεχίζει να ακούγεται σε ρεμπέτικες ταβέρνες, σε παλιές ηχογραφήσεις και σε κάθε παρέα που μιλά με ύφος.
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.